lunes, 27 de junio de 2011

La gran pirámide de Cholula

Lugar: San Andrés Cholula, Puebla.
La zona de arqueológica de Cholula es uno de los asentamientos más antiguos de México. En esta zona destaca la gran pirámide, siendo ésta la pirámide más grande del mundo por su volumen más no por su altura, y que por muchos años estuvo en el olvido, pues se penaba que era una montaña a la llegada de los españoles y sobre la cual fue construido un templo católico en la época colonial: la iglesia de la Virgen de los Remedios.
Debido a que la iglesia de la Virgen de los Remedios ha sido considerada patrimonio histórico, la gran pirámide que se encuentra bajo la iglesia no ha podido ser descubierta en su totalidad.
Se dice que el templo de la gran pirámide de Cholula había estado dedicado a un dios de la lluvia en la época prehispánica. Su apariencia actual se debe a que está constituida por la construcción de siete pirámides sobrepuesta una de otra cubriendo cada una la totalidad de la pirámide inferior, lo que explica las grandes dimensiones de su base y la apariencia actual de un cerro.
Actualmente se puede caminar por entre las ruinas de la pirámide y recorrer algunos de sus túneles, además de visitar los edificios coloniales del lugar y sus plazas públicas. Visitar San Andrés Cholula, es garantía de haber hecho una buena elección como destino de viaje.


sábado, 18 de junio de 2011

Naolinco: zapateros de profesión.

Lugar: Naolinco de Victoria, Veracruz de Ignacio de la Llave

El origen del nombre de Naolinco tiene diferentes explicaciones, pero una de las más aceptadas es que debe su nombre al náhuatl, pues “naui” significa cuatro, “ollin” movimiento y “co” es lugar/en; probablemente haciendo referencia a los cuatro movimientos del sol o de las estaciones del año. Se dice que el totonaca naolinqueño era adorador del sol y de la luna.

De origen totonaca, Naolinco está situado en la parte alta de la sierra, aproximadamente a 32km de la ciudad de la ciudad de Xalapa, y el camino se vuelve todo un espectáculo de imágenes para quienes gustan de disfrutar lo que se alcanza a ver a través de la ventana del coche o del autobús.
Hasta 1519, Naolinco era un pueblo dominado por los aztecas, y después de iniciada la Guerra de independencia se vuelve centro insurgente, donde Guadalupe Victoria ordena se establezca en el cerro un centro de observación.


Para quienes tengan gusto
por lo exótico, ahí encontrarán
artículos que más bien parecen
seguir una moda macabra.


De las cosas que destacan en Naolinco, además de las casas coloniales pintadas en llamativos colores y sus calles angostas, es la producción de calzado en piel, siendo ésta la actividad económica que predomina en el lugar. También se producen bolsas, billeteras, cinturones, &c. El calzado es muy económico en Naolinco: Un par de botas vaqueras pueden conseguirse pagando entre $350 y $400 pesos, y el precio incrementa según el material y los acabados.

Si un día vas a Naolinco, no dejes de comer en las fondas junto a la plaza, que tienen platillos típicos con sazón de la región, además de probar los dulces típicos que se exhiben en las vitrinas. La iglesia principal fue construida en el siglo XVIII.

Como el camión se tarda mucho en pasar, también puede hacerse uso de los taxis colectivos: compartes el taxi con gente que no conoces para que sea más barato el viaje.

jueves, 16 de junio de 2011

Pedro Romero de Terreros, Conde de Regla

Que en México viva el hombre más rico del mundo no es novedad. Don Pedro Romero de Terreros, primer Conde de Regla fue el hombre más rico del continente americano y probablemente el hombre más rico del mundo en el siglo XVIII.

De la provincia de Huelva su origen, nació en 1710 y viajó a la Nueva España cuando tenía 22 años de edad para vivir con su tío Juan Vázquez de Terreros, un destacado habitante de la ciudad de Querétaro. En aquel entonces, el joven Pedro comenzó a trabajar en los negocios de familia, que poco a poco dejaban de ser costeables, pero que con una habilidad sin igual para los negocios comenzó volverlos productivos.

A la muerte de su tío en 1735, Pedro comenzó a ocupar funciones de carácter cívico llegando a ser: alcalde, alférez real y alguacil mayor de Querétaro, dónde ocupando esos cargos tuvo la oportunidad de enterarse que en el estado de Hidalgo existían importantes vetas de oro y plata, por lo que no dudó en llegar a la localidad de Real del Monte para participar en la extracción de tan preciosos metales, acumulando así una gran fortuna.

En 1756 contrae matrimonio con doña María Antonia Micaela Josefa de Trebustos y Dávalos Bracamonte, de 22 años de edad, e hija del Conde de Miravalle y perteneciente a una de las familias más distinguidas de la Nueva España, con la que procreó 5 hijas y 3 hijos. En 1768 por parte del Rey Carlos III de España recibe el título de “Conde de Regla”, nombrado así debido a la devoción que tenía por  la Virgen de Regla, al que se sumaron el de Marqués de San Cristóbal y Marqués de San Francisco, títulos que se hicieron hereditarios para sus hijos.

Según se dice que con el deseo de quedar bien ante el Rey Carlos III de España, le regaló un buque de guerra con 80 cañones llamado “Conde de Regla” y un barco que tenía alcobas cubiertas de piedras preciosas llamado “El Mexicano”. Se dice también que pensó en cubrir de plata el camino de Veracruz a la Ciudad de México, para que cuando el Rey visitara la Nueva España; en palabras de Madame Calderón de la Barca, lo menciona de la siguiente manera: “Invitó el Conde al Rey de España a visitar sus dominios mexicanos, y le garantizó que los cascos del caballo de Su Majestad no pisarían sino plata maciza desde Veracruz hasta la capital. Pudo haber sido un desplante, pero un ejemplo más positivo de su riqueza es el hecho de que mandó construir en La Habana dos grandes navíos de línea, hechos de caoba y cedro, y los regaló al Rey”.

Madame Calderón de la Braca menciona también un par de anécdotas de la familia del Conde: “Toda esta región, lo mismo que las minas, pertenecieron antes al Conde de Regla, que tuvo tanto caudal que en el bautizo de su hijo, el actual Conde, todo el cortejo caminó sobre barras de plata de la casa a la iglesia. Tuvo la condesa un disgusto con la Virreina, y en prenda de renovada amistad le envió una chinela cubierta de enormes diamantes”.

El palacio de su residencia en la Ciudad de México,  fue considerado el palacio más suntuoso de la Nueva España en el siglo XVIII, se dice que salvo el Palacio Virreinal, ningún otro palacio tenía tantos objetos de plata cincelada incorporados a la decoración como la Casa del Conde de Regla, por lo que era conocida como la “Casa de la Plata.

En 1775, fundó el “Sacro Real del Monte de Piedad de Animas” antecedente de lo que hoy se conoce como Nacional Monte de Piedad, con el que contribuyó a la solución de problemas económicos de muchos habitantes de la Nueva España. Fue dueño de las haciendas de Santa Lucía Molino y La Gavia, en el actual Estado de México; San Javier Hidalgo, Xalpa, Portales, El Rosario,  en el  hoy Distrito Federal; Ajuchitán, en Querétaro; y San Miguel Regla y Santa María Regla, en el estado de Hidalgo.

Los minerales de Real del Monte convirtieron a Pedro Romero de Terreros en multimillonario, el hombre más rico de América y tal vez del mundo. Murió en 1781 en su hacienda de San Miguel Regla en el estado de Hidalgo.

domingo, 5 de junio de 2011

La fortaleza de coral

Lugar: Veracruz, Veracruz de Ignacio de la Llave

“Al fin, empezaron a aparecer vagamente algunos campanarios cerca de la playa baja y arenosa, y por un tiempo motivó nuestras ansiosas miradas; y, por último, pudimos distinguir casas, iglesias y el fuerte de San Juan de Ulúa, de bélica memoria”, con esas palabras describe Madame Calderón de la Barca la primera vista que tuvo del Puerto de Veracruz y donde destaca la presencia vigilante de la fortaleza de San Juan de Ulúa.

En 1535 inició la construcción de la fortaleza con piedra de coral del mismo lugar, y junto con un sistema de murallas y baluartes el uso estaba destinado  para proteger el puerto de los ataques de piratas. Con el paso de los años la fortaleza de San Juan de Ulúa, llegó a convertirse en una fortaleza formidable en el continente americano.

El 23 de septiembre de 1568, sus muros fueron testigo de la batalla de San Juan de Ulúa, donde una flota de escoltas de la Armada española, al mando del general Francisco Luján batió a una flota de piratas ingleses bajo mando de Francis Drake y John Hawkins; además de los ataques que han convertido el puerto de Veracruz en ciudad heroica:

v      El   18 de noviembre de 1825, con la rendición de las últimas fuerzas españolas guarnecidas en la misma fortaleza.

v      El 27 de noviembre de 1838, por el bombardeo de las fuerzas francesas durante la guerra de los pasteles.

v      El 22 de marzo de 1847, por el bombardeo de las fuerzas estadounidenses en la guerra con los Estados Unidos.

v      El 21 y 22 de abril de 1914 por la defensa durante el desembarco de las tropas estadounidenses.

Hubo una época en la que San Juan de Ulúa fue prisión y así se convirtió en uno de los lugares más temidos de su época en México. Si bien ya se usaban algunas de sus instalaciones como penitenciaría en la época colonial, no fue sino hasta la segunda mitad del siglo XIX cuando se destina el inmueble a este uso de manera oficial.

Fueron varios los personajes de la historia de México estuvieron recluidos en sus celdas, entre los que se pueden nombrar a Fray Servando Teresa de Mier y Benito Juárez. Quizás, el personaje más famoso que estuvo aquí, fue Jesús Arriaga, popularmente conocido como "Chucho el Roto" y muy famoso durante el gobierno de Porfirio Díaz, quién logró escapar más de una vez de sus muros. La más famosa leyenda que se dice suscitó en las celdas de la fortaleza, fue la de la Mulata de Córdoba, quién según se cuenta, para escapar de la inquisición, pintó en los muros de su celda un barco que zarpaba hacia el horizonte, mismo que utilizó para escapar.


martes, 31 de mayo de 2011

Recuerdos del Bicentenario IV

Lugar: Saltillo, Coahuila

Como parte de los festejos del Bicentenario, por las iudades más importantes de México se instaló una pantalla de más de 100 metros de largo, que proyectaba un espectáculo de luces y sonido haciendo un recorrido histórico por las diferentes etapas de México. Magnífico.

Es una lástima que justo en las fechas que se había programado la proyección en la ciudad de Monterrey, tuvo que ser cancelada debido al paso del huracán Alex, sin embargo, en compañía de un grupo de amigos nos dirigimos a la ciudad vecina de Saltillo, porque días despúes se agendó el mismo evento que se tenía programado para la ciudad de Monterrey.

Las imagenes que vimos en la pantalla destacaban por su color y diseño, además de que la música resultó ser de lo más emotiva al final del evento. Verdaderamente lo disfrutamos.



domingo, 29 de mayo de 2011

Real de Asientos, en el semidesierto chichimeca

Lugar: Real de Asientos, Aguascalientes.

El Real de Asientos es uno de los pueblos mágicos de México, y uno de los reales mineros más antiguos del país: cuenta con construcciones que datan de 1548. Se localiza aproximadamente a 61km al noreste de la ciudad de Aguascalientes, dentro de una zona semidesértica de México, en la parte del estado que limita con Zacatecas. Su nombre completo es Real de Asientos de Nuestra Señora de Belén de los Asientos de Ibarra, por la parroquia construida por Diego de Ibarra, primer propietario de la zona.

Uno de los sitios de interés es el Exconvento del Señor del Tepozán, construido a finales del siglo XVIII. En este lugar, destaca la colección de retablos que presentan el Vía Crucis, obra del artista Miguel Cabrera.

La parroquia de Nuestra Señora de Belén, cuya construcción data del siglo XVIII tiene como principal atractivo un Cristo articulado hecho con restos humanos. La pieza se calcula tiene más de 400 años de antigüedad. Además el edificio cuenta con unos túneles que eran utilizados para desalojar el agua de la edificación y que dan evidencia de la ingeniería de aquella época.

El el santuario y el cementerio de Guadalupe es uno de los sitios más curiosos para visitar, pues es el más antiguo de Aguascalientes y es dónde se solía sepultar a los españoles según su nivel social: sacerdotes, ricos y pobres.  

La búsqueda de plata y riquezas movió gente a muchos lugares tayendo consigo familias y esclavos, dando lugar a muchos pueblos mineros y haciendas en México, el Real de Asientos es muestra de ello: sus viejas casonas, minas, y haciendas que puden visitarse. El recorrido que una vez hice por Real de Asiendos duró apenas unas horas, pero el sitio da para gastar un día completo o dos, porque hay más lugares de interés por vsitar, además de sus alrededores en el semidesierto chichimeca.


martes, 10 de mayo de 2011

Azulejos por todos lados!

Lugar: Puebla de Zaragoza, Puebla.

Una de las características que hace a la ciudad de Puebla de los ángeles diferente, es la elaboración y uso de los azulejos de talavera con lo que solían adornar casas y palacios, conventos e iglesias de esa ciudad.

Según historiadores la técnica de vidriado y esmaltado del barro cocido pasó de España a México en la segunda mitad del siglo XVI, pues en 1580 estaba ya establecido un número importante de productores de este material, convirtiendo así la ciudad en un importante centro de comercio para la venta de estas mercancías a compradores de la Ciudad de México y de Veracruz.


Es probable que los primeros loceros que llegaron a Puebla hayan sido sevillanos, pues Sevilla fue un importante punto de emigración hacia el nuevo continente además de ser centro productor de loza y azulejos con influencia mudéjar, es decir: un estilo arquitectónico cristiano con elementos de ornamentación árabe. El auge de la producción de piezas de talavera, incluyendo los azulejos abarcó entre 1650 y 1750 aproximadamente.
Si un día visitas la ciudad de Puebla y caminas por las calles de su centro histórico, vas a ver que numerosas construcciones aún conservan el estilo característico que le dió fama a esta ciudad. 





domingo, 1 de mayo de 2011

Un destino escrito con M


Mucho ha dado que pensar la relación que ha tenido la letra M en el efímero Imperio de Maximiliano, y si bien no se es supersticioso, vale la pena conocer lo que Armando Fuentes Aguirre menciona en su libro "La otra historia de México, Juárez y Maximiliano: la roca y el ensueño".

Enseguida cito algunas líneas que dan cuenta de esta infortunada coincidencia.

"El nombre de Maximiliano, decía, comenzaba con aquella M fatal.

El nombre del país en que encontró la muerte, México, empezaba con la misma letra.

Maximiliano salió de Miramar para encontrar su destino, y en Miramar se firmaron los acuerdos  que condujeron a fundar su desastrado Imperio. Otra vez la letra M.

Con M empezaba el nombre de quien lo hizo prisionero en Querétaro: Mariano Escobedo.

Con M empezaba el apellido de quien debiendo defender esa plaza no lo hizo, causando la derrota de las fuerzas que defendían al Emperador. Ese general era Leonardo Márquez.

La derrota del ejército conservador se consumó en un mes cuyo nombre empieza con M: mayo.

Manuel López se llamaba aquel cuya traición se atribuyó la caída de Querétaro y de Maximiliano en poder de las fuerzas liberales.

A Mariano Escobedo entregó su espada el Emperador.

El nombre del fiscal que instruyó la causa del infortunado Emperador empezaba con M también: Manuel Aspíroz.

Con M comenzaba igualmente el nombre del abogado defensor de Maximiliano, don Mariano Riva Palacio.

Mejía fue el ministro de Juárez qe firmó la sentencia de muerte del Emperador.

Murió Maximiliano entre dos hombres cuyos apellidos comenzaban con M: Miramón y Mejía.

El capitán que ordenó las ejecuciones se apellidaba Montemayor. Si otra M falta, diré que el capitán Montemayor era nacido en Monterrey.

Finalmente, Maximiliano fue fusilado en martes".

Y sí... coincido con el Sr. Fuentes Aguirre que si bien  los datos que se mencionan no tienen peso dentro de la historia que conocemos, si son una mera curiosidad que merece ser revisada.



domingo, 24 de abril de 2011

La Feria de San Marcos: fiesta bonita

Lugar: Aguascalientes, Aguascalientes

Conocida también como la Feria de México, es la más grande del país, y de las más antiguas. Su origen se remonta a 1828 cuando acudían los comerciantes a vender su cosecha y ganado. Por aquellos años, competía con las ferias de Acapulco, Xalapa y San Juan de los Lagos en importancia y cantidad de gente que acudía al lugar.

En un principio se celebraba en el Parián, pero a mediados del siglo XIX se trasladó al Jardín de San Marcos para hacer coincidir la feria con las fiestas del Santo Patrono.  

Debido a la gran tradición taurina de la ciudad de Aguascalientes, las corridas de toros se incluyeron a finales del siglo XIX con la inauguración de la Plaza de toros de San Marcos, manteniéndose en pie y siendo una de las más antiguas del país. Sin embargo, en los años setentas del siglo XX se construyó la Monumental Plaza de toros de Aguascalientes: construcción que puede identificarse fácilmente en el perímetro ferial y que merece conocerse por dentro y por fuera en un día de fiesta brava.

Desde muy temprano hay diversión de todo tipo en el Perímetro ferial o en la Isla San Marcos, ambos espacios diseñados para albergar la feria y dar cabida a miles de almas que acuden al lugar; pero la noche manda, y es ahi donde las calles se vuelven ríos de gente que transita por la feria hasta el amanecer.

Otro de los eventos de más tradición en la feria, es la pelea de gallos, y poco a poco se han integrado actividades artísticas y culturales, además de esparcimiento como el casino, los conciertos, &c convirtiendo la Feria de san Marcos en estos más de 180 años en la más completa, importante y grande de México.






miércoles, 20 de abril de 2011

La iglesia del Barrio de Mellado

Lugar: Guanajuato, Guanajuato.

O, Templo de la Merced se construyó a finales del siglo XVII a solicitud de la familia Busto y Moya, que también eran dueños del Mineral de Mellado.

El templo se localiza en el barrio de Mellado, nombrado así por estar próximo al mineral del mismo nombre, y siendo éste uno de los más antiguos de la ciudad de Guanajuato. El templo recibe muy pocos visitantes, debido a su localización en la cima del cerro y a la poca promoción turística que se le ha dado.

Fue en este barrio y en este mineral donde vivió y trabajó un barretero de nombre Juan José de los Reyes Martínez Amaro, al que llamaron “El Pipila”, y que seguramente alguna vez asistió a escuchar misa a este templo.

Fue “El Pipila” quien cargando una losa, se acercó a una de las puertas de la Alhóndiga de Granaditas para prenderle fuego y permitir el paso de los rebeldes al interior del edificio. Aunque ésta es la "historia oficial",  hay cronistas que en fechas recientes han negado su existencia; pero también hay quienes afirman que su vida y su participación en la guerra de Independencia son ciertas. Yo prefiero pensar que si existió. Prefiero pensar que son más los héroes que he han existido, que los que conocemos, y que aún hay héroes viviendo entre nosotros, aunque sean diferentes tiempos. Prefiero pensar que siempre habrá héroes que sean motor de cambio en una sociedad que convulsiona.

jueves, 14 de abril de 2011

Recuerdos del Bicentenario III

Lugar: Guanajuato, Guanajuto

Fue una sorpresa ver la imagen del el cura Hidalgo al subir las escaleras que conducen a la planta alta del Mercado Hidalgo en la ciudad del Guanajuato.

El mercado, es una de las construcciones que destaca en el centro de la ciudad, fue construido para celebrar los primeros 100 años de la Independencia de México, y fue inagurado en 1910 por el presidente Porfirio Díaz.




domingo, 10 de abril de 2011

Hacienda de San José de Raices

Lugar: Galeana, Nuevo León

Otra de las haciendas olvidadas en el tiempo, es la de San José de Raíces a la que se puede llagar por la carretera 57 en dirección a Matehuala. Hoy, es una construcción en ruinas que pide ser rescatada, aunque partes de su construcción han sido utilizados para otros fines como iglesia y como escuela de la comunidad del mismo nombre.


Su primer propietario, un inglés de apellido Coghlan consiguió hacerla próspera a finales del siglo XIX y principios del XX siendo una hacienda principalmende ganadera, sin embargo los tiempos cambian, y el paso de la Revolución mexicana ocasionó que propietarios y trabajadores abandonaran el lugar, dejandolo todo, así como estaba. La violencia y la rapiña no se hicieron esperar, convirtiendo la hacienda en una construcción desprotegida que aguanta el paso de los años.
Aún se puede caminar por sus patios y sus bodegas, el redondel sigue en pie listo para una faena, y  los áboles centenarios donde los colgados permanecieron por días siguien vivos y fuertes. En el campanario de la casa principal, solía estar una campana que no se utilizaba para llamar a oficio religioso, más bien se tocaba para llamar a trabajar.


Después del abandono y la expropiación, siguió el apoderamiento: ahora hay una escuela pública frente a la casa principal, y una de las bodegas se ha convertido en una iglesia.


La tienda de raya, era donde los
trabajadores cobraban y gastaban su
salario a cambio de mercancías.